{"id":700,"date":"2014-08-21T20:57:49","date_gmt":"2014-08-21T18:57:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kobzavajk.com\/web\/?p=700"},"modified":"2020-05-22T15:28:13","modified_gmt":"2020-05-22T13:28:13","slug":"friss-es-hiteles-cikk-a-fak-es-gyokerek-lemezunkrol-a-muzsak-csokja-muveszeti-magazinban","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kobzavajk.com\/web\/friss-es-hiteles-cikk-a-fak-es-gyokerek-lemezunkrol-a-muzsak-csokja-muveszeti-magazinban\/","title":{"rendered":"Friss \u00e9s hiteles cikk a F\u00e1k \u00e9s Gy\u00f6kerek lemez\u00fcnkr\u0151l, a M\u00fazs\u00e1k Cs\u00f3kja M\u0171v\u00e9szeti Magazinban."},"content":{"rendered":"

\"fak_es_gyokerek_borito\"<\/a><\/span><\/p>\n

F\u00e1k \u00e9s Gy\u00f6kerek – CD bemutat\u00f3 anal\u00f3gi\u00e1kkal<\/span><\/p>\n

Kobza Vajk egy k\u00fcl\u00f6nleges sz\u00edn a magyar zenei palett\u00e1n. Persze a palett\u00e1nk titkolt, eltussolt r\u00e9sz\u00e9re gondolok, ahov\u00e1 a val\u00f3di tehets\u00e9gek szorulnak. A zen\u00e9je \u00e9s \u0151 maga abszol\u00fat \u00f6nazonos. Nem j\u00e1tssza meg mag\u00e1t, nem k\u00e9rkedik, nem akar meggy\u0151zni. Egyszer\u0171en marad az az er\u0151karakter, az az archet\u00edpus akinek sz\u00fcletett, fenntartva a fejl\u0151d\u00e9s \u00e9s a tanul\u00e1s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t. Ilyen lehet\u0151s\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra HEINDRICH ROLAND, (8-h\u00faros bundn\u00e9lk\u00fcli git\u00e1r, 16 h\u00faros – f\u00e9mh\u00faros git\u00e1r) aki egy\u00e9rtelm\u0171en \u00faj dimenzi\u00f3kat nyitott, ismerve KOBZA VAJK (oud; gusli) eddigi munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1t. Heindrich Roland \u00e9terikus \u00e9s f\u00f6ld\u00f6nt\u00fali s\u00edkokat nyit. Sz\u00e1mos zenei szekci\u00f3ban „dolgozik”, k\u00f6zt\u00fck egykori mestere, Szab\u00f3 S\u00e1ndor mellett. Ahogy a lemez\u00fck egy- k\u00e9t mondatos bemutat\u00f3j\u00e1ban is olvashatjuk; „Keleti ihlet\u00e9s\u0171, m\u00e9gis a nyugati kult\u00far\u00e1ba \u00e1gyazott zene, az ihlet, a csend \u00e9s a nyugalom olt\u00e1r\u00e1n. Zsigeri \u0151sdallamok \u00e9s r\u00f6gt\u00f6nz\u00f6tt muzsika sz\u00f3lal meg az Mindens\u00c9g szellem\u00e9vel harm\u00f3ni\u00e1ban. „<\/span><\/p>\n

Ez val\u00f3j\u00e1ban az esszenci\u00e1ja \u00e9s a defini\u00e1l\u00e1sa saj\u00e1t spiritu\u00e1lis zenei utaz\u00e1saiknak. Mib\u0151l is \u00e1ll ez az eg\u00e9sz folyamat, honnan hov\u00e1 jutunk el? Milyen lelki \u00e9s szellemi folyamaton mennek kereszt\u00fcl a fi\u00fak? Mert ilyen improviat\u00edv zen\u00e9n\u00e9l mindenk\u00e9pp a bej\u00e1rt \u00fatr\u00f3l besz\u00e9l\u00fcnk. M\u00e1r a bor\u00edt\u00f3 is besz\u00e9des. A fejjel lefel\u00e9 ford\u00edtott fa a r\u00e9gi s\u00e1m\u00e1n szertart\u00e1sokat id\u00e9zi, mikor a korona a f\u00f6ld m\u00e9ly\u00e9re, a gy\u00f6kerek a magasba ker\u00fclnek, „ahogy fent, \u00fagy lent” – Hermesz Triszmegisztosz.<\/span><\/p>\n

Scene 1- az el\u0151sz\u00f3, ami \u00f6sszefoglalja az eg\u00e9sz m\u0171vet. M\u00e1r szinte tapinthat\u00f3, \u00e9rezhet\u0151 egyfajta balladai hom\u00e1ly, amely minduntalan m\u00e9lt\u00f3s\u00e1gosan v\u00e9gigvonul az eg\u00e9sz lemezen. A Scene 2-ben m\u00e1r egy\u00e9rtelm\u0171s\u00f6dik, hogy elindul egy titkos \u00e9s magasztos k\u00fcldet\u00e9s a Szent F\u00f6ldre. Misztikus f\u00e9lhom\u00e1lyon \u00e9s s\u0171r\u0171 erd\u0151n kereszt\u00fcl visz az utunk, ahol szikl\u00e1k \u00e9s z\u00f6lddel ben\u0151tt \u00f6reg k\u00f6vek, mint az \u0151si b\u00f6lcsess\u00e9g r\u00e9gi \u00e1rnyai mutatj\u00e1k meg magukat, de egyben el is rejt\u0151znek. Tudnak valami olyat, ami a hallgat\u00f3 el\u0151tt is titok. Beavatottak, \u00e9s ha a hallgat\u00f3 \u00e1tengedi a vezet\u00e9st nekik, \u0151 is megismerheti ezt a tud\u00e1st. Scene 3, egy a mai ember \u00e1ltal nem ismert istentiszteleten vagyunk. De itt az isteni szubsztancia tapinthat\u00f3. Szinte az arcunk cir\u00f3gatja, de m\u00e9gis fesz\u00fclts\u00e9gben \u00e9s k\u00e9ts\u00e9gek k\u00f6z\u00f6tt tart. Ell\u00e1gy\u00edt, m\u00e9gis felpiszk\u00e1l. Ebben az \u00e1llapotban az ember az agy\u00e1nak m\u00e1sik r\u00e9sz\u00e9vel kommunik\u00e1l. A hipotalamusz, az \u00e1lmok csom\u00f3pontja veszi \u00e1t az uralmat. S nem is v\u00e9letlen\u00fcl tartott fesz\u00fclts\u00e9gben a Scene 3 isteni l\u00e9gk\u00f6re, mert a Scene 4-ben m\u00e1r egy\u00e9rtelm\u0171s\u00f6dik a kil\u00e9p\u00e9s a fizikai s\u00edkra. Ott m\u00e1r \u00fctk\u00f6z\u00e9s, s\u00farol\u00f3d\u00e1s, kavalk\u00e1d, rend \u00e9s k\u00e1osz egyszerre van jelen. Szinte az ember maga el\u0151tt l\u00e1tja, ahogy a gy\u00f6kerek n\u0151nek, pattannak ki a f\u00f6ldb\u0151l. Teret nyernek el egym\u00e1s el\u0151l, a f\u00e1k gy\u00f6kere felt\u00f6ri a betont, a gy\u00f6kerek semmi m\u00e1st nem akarnak, csak n\u0151ni, teret, t\u00e1panyagot \u00e9s \u00e9letet szerezni. Haladni, \u00f6ssze\u00fctk\u00f6zni, harcolni, a saj\u00e1t nemzetts\u00e9get sokas\u00edtani. Ez a z\u00f6ld filoz\u00f3fi\u00e1ja; vad \u00e9s t\u00f6rekv\u0151. N\u00f6veked\u00e9se oly er\u0151s, oly tiszta, oly \u00f6szt\u00f6nszer\u0171, hogy az \u00e9let nem n\u00e9z maga el\u0151tt semmi m\u00e1st. Egyszer\u0171en csak n\u00f6vekszik. Teljes vads\u00e1g, teljes el\u00e1n \u00e9s \u00e9leter\u0151!<\/span><\/p>\n

A Scene 5 m\u00e1r kil\u00e9p az el\u0151z\u0151 track mikrokozmosz\u00e1b\u00f3l \u00e9s makr\u00f3ra v\u00e1lt. Egy \u00f3ri\u00e1si kozmikus t\u00e9rben vagyunk, mintha a k\u00f6z\u00e9pkori r\u00f3zsaablakok titkos k\u00f3drendszer\u00e9b\u0151l kijutottunk volna egy \u0171rb\u00e9li csillagb\u00f6lcsibe, „itt tervezik az isteneket”. Idegen \u00e9s ismeretlen k\u00f3drendszereken\/ hangsorokon futunk \u00e1t \u00fagy, mintha mindigis ismert\u00fck volna. Olyan biztosn\u00e1ggal vezetnek a fi\u00fak minket, hogy nem f\u00e9l\u00fcnk, hogy belevessz\u00fcnk az \u00f3ri\u00e1si t\u00e9rbe. S\u0151t, mintha a kett\u0151j\u00fck dial\u00f3gus\u00e1val egy kozmikus idegenvezet\u00e9sen venn\u00e9nk r\u00e9szt. Azt\u00e1n a hangszereik mivolta is \u00e1talakulna egy m\u00e1sik szubsztanci\u00e1v\u00e1. Megt\u00f6rt\u00e9nik az \u00e1talakul\u00e1s, a metamorf\u00f3zis, \u00e9s rendk\u00edv\u00fcl k\u00f6nnyed\u00e9n ki is l\u00e9pnek a p\u00e1rbesz\u00e9db\u0151l, majd f\u00e9l\u00f3r\u00e1nyi beavat\u00e1s ut\u00e1n hirtelen elcs\u00f6ndes\u00fcl minden. Mintha Kobza Vajk \u00e9s Heindrich Roland azt mondan\u00e1k, rendben innent\u0151l TI j\u00f6tt\u00f6k! Most TI folytass\u00e1tok! Mi elmondtuk, amit kellett. \u00c9n ebben a pillanatban gondolkoztam el, hogy mit is hallottam. Mif\u00e9le anal\u00f3gi\u00e1val is rakn\u00e1m \u00e9n \u00f6ssze ezt az anyagot? F\u00e1k \u00e9s gy\u00f6kerek, az \u00e9letfa h\u00e1rmas feloszt\u00e1sa? A gy\u00f6kerek, mint az \u0150s\u00f6k b\u00e1zisa, vagy a f\u00e1k koron\u00e1j\u00e1nak kozmikus magass\u00e1gai? Vagy a t\u00f6rzs, mint a k\u00f6z\u00e9ps\u0151 vil\u00e1g t\u00e1mpill\u00e9re?<\/span><\/p>\n

A hallgat\u00f3n \u00e1ll, hogyan fejezi be a t\u00f6rt\u00e9netet, ami majd ezen beavat\u00e1sok nyom\u00e1n a saj\u00e1t t\u00f6rt\u00e9nete lesz. Hogy megtal\u00e1lt\u00e1k-e a fi\u00fak azt, ami\u00e9rt m\u00e9g a kezdetekben elindultak, nem tudjuk meg. Azt tudjuk, hogy a c\u00e9l maga az \u00dat. \u00c9s ezt \u0151k bej\u00e1rt\u00e1k nek\u00fcnk.<\/span><\/p>\n

Szerz\u0151: W. L.<\/span><\/p>\n

Link a cikkhez: http:\/\/muzsakcsokja.hu\/2014\/08\/21\/kobza-vajk-es-heindrich-roland-fak-es-gyokerek\/<\/span><\/p>\n